会永远这样吗?

托马斯·默顿(1915–1968)

首先,灵性是要与他人建立深厚的联系。 这种冲动使和尚和神秘主义者托马斯·默顿大为惊叹:“没有陌生人!”

默顿接着提到路易维尔大街上的一群路人(摘自《有罪旁观者的猜想》 ,1966年):

……好像我突然看到了他们内心的秘密之美,他们的内心深处,罪恶,欲望,自知之明都无法到达,这是他们现实的核心,每个人都在上帝的眼中。

它会永远保持这种状态吗?

“这也将过去”可以帮助我们摆脱那些过于扎实或过于戏剧化的经历。 在激动的时刻,无论是高兴,悲伤还是介于两者之间,有时我们会怀疑:“它会永远保持这种状态吗?”我们可能会感觉到 。 我们的思想侵入,坚持认为我们的感情永远不会改变-我们陷入困境。

但是,如果我们回顾过去,该怎么办? 我们是否发现我们以前的情绪,甚至最坏的情绪仍然持续存在? 现在让我们把注意力转移到现在 。 是否有任何精神状态像世界上的物体一样静止不动? 还是它们总是像沙滩上的海浪一样起伏?

因此,当我们的想法说:“ 您被搞砸了–永远都是这样的时候 ”,我们可以退后一步 ,问:“这是真的吗?”有什么事情保持不变吗? 还是像赫拉克利特斯的河一样的生活总是在流动和变化,以至于我们从不重拾瞬间? 在一闪的洞察力(或逐渐的预感)中,我们看到,尽管我们最担心,但生活却是不可预测的。 因此,我们摆脱了始终以任何特定方式使用的信念。

应用于自身

“这也将过去”可以使我们更深入,因为我们发现它不仅适用于某些不愉快的经历,而且适用于一切。 它甚至适用于自身 ,因为随着我们对所做工作的参与或分心,我们意识到当前经验将会过去。

可能会这样发生:我们有一种强烈的消极感觉,而想法却发生了:“这也必定会过去。”我们对此进行了沉思片刻,感到有些松了一口气。 然后,当需要我们注意的其他事情发生时,这个想法就消失了。 后来,我们认为:“哇,甚至这个想法也将通过。”因此,我们看到我们的有用短语不是一种教义或信念,因为我们不必执着于此。 它实际上是教义和信仰中解放出来的工具。 它使我们感到更加轻松,摆脱了始终必须是真实的客观观念的负担。

考虑到这一点,我们尽量不要过于重视该工具。 “这也将过去”在某些情况下很有用,在其他情况下则可能没有用。 这句话是我们经验的修饰语; 我们将其用作实验,为使实验继续进行,我们必须始终参考 自己的经验 。 这就是“结果”发生的地方-不是在别人的描述或描述中,而是在我们自己的情感,智力核心中。

“这也将过去”不是治愈方法,而是一个问题。 我们应该记住,我们内在的自我指导着探索。 如果我们听内部的声音,或等待它说话,我们就会意识到灵性是没有公式的 。 这是通往亲密关系的自我指导的旅程。


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